Dinnanzi alla vastità degli strumenti fornitici dalla scienza e alle possibilità di cambiamento derivanti da questi, l’uomo ha però iniziato a porsi sempre un maggior numero di interrogativi di natura etica.
Tra tanti, possiamo citare i dubbi suscitati dalla clonazione, dallo studio delle cellule staminali, dalle tecnologie di analisi comportamentale(privacy) o ancora dalla possibilità di poter effettuare un cambiamento di alcuni pezzi del dna, al fine di un miglioramento dello stesso e della “razza umana”.
Nel corso dello sviluppo dell’umanità sono stati molti i casi in cui l’uomo si è sentito legittimato ad poter applicare una sua scoperta, seppur moralmente sbagliata, soltanto perché poteva farlo, giudicando un’azione moralmente giusta solamente poiché realizzabile e frutto di studio (la bomba atomica, gli esperimenti di Mengele, la sedia elettrica, i gas nocivi dei campi di concentramento etc..) e questo ha sempre portato distruzione, sofferenza e un cambiamento della società nonostante derivasse da un progresso scientifico.
Approfondendo una tematica molto discussa accennata precedentemente, quella DNA profiling, accennata prima; se da un lato ha un grande potenziale in quanto, usato a fini diagnostici e terapeutici, è in grado di migliorare la salute della persona, da un altro lato può essere giudicato negativo per il recruitment (ovvero la scelta di determinati geni per assegnare caratteri estetici ben precisi, andando ad eliminare la diversità estetica e proponendo una nuova generazione di persone uscite da uno stampino).
Dall’importanza e la rilevanza di alcune tematiche nasce la necessità di adottare un modello etico comune e un passo importante verso questa direzione è sicuramente la Carta Europea dei Ricercatori, un documento attraverso il quale vengono esposti i principi generali etici, di responsabilità e di libertà adottati dai ricercatori europei.
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